今天的社会，当我们想要穿一件新衣服的时候，大部分人第一时间想到的一定是去商场买一件，或者直接打开手机上的各种购物APP，几分钟的时间就可以挑选到一件令自己满意的衣服。而即便是在购物平台上暂时找不到一件能令自己满意的衣服，大部分人也不会想着去自己做一件。

自己做衣服这件事，其实离我们不远，就在三、四十年前，中国的家庭，还几乎家家户户都有一台缝纫机，而中国的不少妇女们都可以为自己的丈夫、孩子量身裁制一身合体的衣服。

仅仅过去了这几十年，这些记忆似乎就已经相当久远了。在全世界有一半的成衣都生产自中国的今天，已经很少有人会自己做衣服了。而如果说还要自己去织布、染布，然后再亲自缝制衣服的话，那对很多人而言就更是天方夜谭了。

不过，这样的事，却也并非就完全不存在。

购买工厂加工出来的成衣既便宜又方便，但是有人就是不喜欢不习惯。商店里卖的衣服怎么着也没有自己做出来的衣服穿在身上舒坦。

前段时间去云南红河州旅游，在哈尼山区就看到当地人正在手工染制布料，放在太阳底下晾晒。本来是去元阳县看闻名世界的哈尼梯田，却在看梯田之余了解到了当地人还保持着如此传统的生活方式，也算是开了眼界。

当时正值中午，艳阳高照而炽烈，一位当地妇女正在草地上晾晒刚刚染好的布料。布是自己织的，染布的颜料也是手工制造出来的植物染料。而她身上穿的衣服也是自己亲手做的，并且就是用自己的织、自己染的布制作而成。这样纯天然、纯手工制作出来的衣服要是放在大都市的商场里，必然是价值不菲的。而在云南的山区，却是非常的普遍，因为当地的妇女大部分还都穿着这样的衣服。

云南红河州是哈尼族彝族自治州，当地的居民也基本以这两个少数民族为主。据了解，晾晒布的这位妇女是一位哈尼族的大婶。哈尼族崇尚黑色，所以她们的民族服饰也基本以黑色为主，辅之各种装饰花纹，看上去比较简单。而另外一些服装颜色比较多彩，装饰也比较丰富的妇女多半就是彝族的了。在当地虽然两个民族混居在一起，但是当地人也可以一眼从着装上来分辨出是哪个民族。

染布颜料的原材料一般都是采自附近山里的草本植物，所以当这些布在草地上晾晒的时候，经常也会受到附近水牛的侵扰。这些水牛闻到草木的味道，便想要对这些布匹大快朵颐。所以在晾晒的过程中，也总得有人在旁边守着。

在当地的大街上、集市上，看到的妇女们几乎都穿的是自己民族的民族服饰，可奇怪的是，却没有看到一个男人身穿民族服饰。当地男人们的穿着与城里人嗯无异，都是工厂之中出来的成衣。

男人们在穿着上没有丝毫就将，怎么方便、便宜怎么来，而女人们却丝毫不懈怠，即便是到了制造业如此发达的今天，也要保持一如既往的穿衣传统。即便是需要如此繁琐、亲力亲为的劳作，也要穿自己民族特色的服装。

可以说，一千年前中国人怎样做衣服，今天云南山区的这些妇女就怎样制衣服。

这事可能也跟一定的历史传统有关。中国的古代长期以来都是一个农业社会，而农业社会最基本的特征就是男耕女织，自给自足。男人每天要下地干活，女人每天要在家里织布缝衣。下地干活，衣服自然是越简单越好，越方便，所以男人对衣服就没有那么多的讲究。女人则不一样，织布缝衣是每个女人的看家本领，而本领怎么样，就直接体现在自己穿的衣服上。

我们的社会本来就应该多姿多彩，我们的衣服也不应该只由工厂定义。想要什么样的衣服就穿什么样的衣服，这在大城市是一件极奢侈的事，但是在云南山区的乡村，却又普通而平常。

这真让人庆幸啊。