日前，世界政协民宗委来到元阳县攀枝花乡保盗窟猛弄村举行调研。猛弄村位于山区，世居彝族、哈尼族，人均收入重要以造就、劳务输出为主。村民多为土司厮役后代，继承了土司盛年时代的工匠、纺织、裁缝、刺绣、饮食等能力，彝族刺绣工艺也成为本地脱贫致富的一支财产气力，与游览业合并进展，表现了主动效用。

　　元阳县彝族保守刺绣纹饰精湛，颜色考究，具备特殊的民族格调。保守意义上重要用于服饰化妆，从粉饰和耐用登程，绣饰于领边、门襟、袖口、围腰、衣摆，经过刺绣图案、缝贴彩边，增进了美感和服饰的坚固性。图案纹样有山川云雷、飞禽走兽、花木虫鱼等当然景色，四方八虎、福禄寿喜、琴瑟之好、榴开百子等安好图案，以及三角、方形等几多图案。个中，马缨花、镰纹、太阳纹等最为罕用。在配色上，红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等洪量利用，奢华多彩，特为尚黑喜红，高饱和颜色璀璨相比猛烈，反响了横暴豪迈的民族脾气。绣法天真多变，多以挑、压、镶等工艺聚集，视觉成绩卓绝，有显然的区域特性。做为彝族璀璨民族文明与久远史书的写真，彝族保守刺绣融入了彝族先民的滥觞故事、宗教定夺、图腾崇敬和糊口渴望，具备重要的文明价格。

　　连年来，跟着哈尼梯田申遗胜利，村落游览快捷进展，本地以“梯田魂、民族情、刺绣美、小康梦”为主旨，进展刺绣工艺，建成猛弄土司绣品坊，将猛弄村及周边村寨的出色绣娘布局起来，设置猛弄刺绣农夫专科合营社，建成民族刺绣传承实训基地，加速民族刺绣衍临盆物开辟。本地质料显示，猛弄刺绣农夫专科合营社已进展社员余人，现时全乡正制造2个彝绣专科村，彝绣协会1个，有彝绣营销权门4户，营销者10人，从业者余人。“经过对绣娘举行系统化、专科化、商场化的培训，使绣娘从丝线颜色搭配、图案完全安排、服饰裁剪到刺绣方法方式等方面获得提高，坚固绣娘安排观念和能力程度的同时还抬高了绣品的原料和美感。另外，还与相干企业合营，将本土民族特性与期间时兴元素相合并，探究制造安排—临盆—出售（微店出售、网上出售）为一体，产物临盆履行主顾与绣娘一双必要做的乡下电商运做形式，使得绣品的价钱从本来的几十元，抬高到百元致使千元，辅助本地乡下妇女不离乡土、不离家庭就可以增收”。

　　猛弄彝族刺绣的进展，在推进扶贫脱贫、保守工艺衍生进展方面堆集了不少好的阅历，也带给咱们一些深条理的推敲。实际意义首先在于使本地村民对民族服饰有夸耀感，不离乡背土、深居简出就可以工作创业，使技巧与游览产物相聚集，并引入专科安排师帮扶，构成真实由村民自身构成的刺绣合营社，赓续良性进展，哺育文明种子，培训能力程度，教育了一支乡下文明财产行列。从深远进展看，怎样维护好彝族刺绣的文明种子，关键把真技巧传下去，也将是进展的根底地址。

　　该当看到，村落游览进展切实给保守工艺带来一系列前程，给村民带来致富的渴望：譬如在刺绣品方面，不再限制于保守民族服饰，创意了挎包手袋、手机套、桌布杯垫、抱枕靠垫、领巾披肩、壁挂化妆等，图案纹样上融入了一些当代见解的视觉元素，颜色搭配上也攻破了不少保守名目，充盈了民族保守工艺元素在当代家居服饰中的运用规模，显露了当代糊口和审美的特性。同时该当看到，一些彝族妇女的生存方法产生变动，很大程度上转折为行状化的民族民间伶人。基于游览商场的需要，常常用当代印染办法和缝纫征战取代保守手工盘花、贴花、挑花等工艺，保守的自染自织的土布大部份为不同材质、不同规格的布料取代，有保守习俗含义和功效或跟着刺绣者情意而动的带着创造象征的特性化刺绣图案纹样，遭到商场和定单的图案纹样的影响。这也是保守手工艺转向衍生进展的一个幸免阶段。

　　是以咱们发起加紧保守工艺的原生态与衍生态认定，推进手工艺行业多元进展。首先是加紧文明生态根本协商，同意维护与传承法子，维护好保守工艺的文明母本，敬服手工、敬服首创、鼓舞原汁原味地传承。同时在临盆进展进程中，加紧榜样和带领，面向当代糊口，充盈素材和种类，提高安排和制做程度，哺育着名品牌，抬高保守工艺等行业治理程度和商场比赛力，抬高从业者收入，抬高对城乡创业工作的推进效用，推进保守工艺在当代糊口中的普遍运用。总之要从根底上坚固文明自愿和自傲，完成少量民族民众自身穿的服饰即是民族品牌，当然也能转折为高级游览产物和艺术品，以辛勤聪颖的双手发明加倍优美的糊口。

潘鲁生民艺馆

阐扬中华保守文明 　　　传承民族民间艺术

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